بنابراین خدا یِ مورد نظر اسپینوزا آن چیزی نیست که اسپینوزا آن را علّت «متعدّی» یا فراروندۀ جهان می خوانَد،چیزی بیرونی که جهان را به وجود می آوردبلکه خدا علّت «درون ذات»جهان است،این به این معنی است که خدا در جهان است و اینکه جهان در خداست و وجود و ذات جهان توسط وجود . جهان ,وجود ,اسپینوزا منبع
درباره این سایت