عرشیا

هو در کتاب اسرار التوحید نقل شده : روزی شیخ ما - بوسعيد رضي الله عنه - در نشابور بر نشسته بود و جمع متصوفه در خدمت او بودند و به بازار فرو می شدند. جمعی برنایان می آمدند ، هر یک از ارپایی چرمین در پای کرده و یکی را بر گردن گرفته می آوردند .

هو رسالة الولاية ‌ از آثار کم برگ و پُر بار علامه طباطبائى است که در عینِ ایجاز ؛ نشان از اعجاز دارد و مطالب راهبردی عمیقی در آن مندرج است که پیش از علّامه کسی چنان منسجم و نظام مند بیان نداشته است .

هو فکر می‌کردم اگر خدایی به بزرگی آنکه ما فرض می‌کنیم، وجود داشته باشد، بی‌شک بهترین ستایش برای او آن خواهد بود که هرکس به مقتضای آنچه می‌فهمد، بکوشد و خوب باشد. (سامرست موآم ، لبه تیغ ، صفحه ۳۲۰)

به مهر، آهنگ او روز و شبت را رنگ دیگر زن که خود آگاهی از نیرنگ دوران و شبیخونش ز عشق آغاز کن، تا نقش گردون را بگردانی که تنها عشق سازد نقش گردون را دگرگونش به مهر آویز و جان را روشنایی ده که این آیین همه شادی است فرمانش، همه یاری است قانونش

بنابراین خدا یِ مورد نظر اسپینوزا آن چیزی نیست که اسپینوزا آن را علّت «متعدّی» یا فراروندۀ جهان می خوانَد،چیزی بیرونی که جهان را به وجود می آوردبلکه خدا علّت «درون ذات»جهان است،این به این معنی است که خدا در جهان است و اینکه جهان در خداست و وجود و ذات جهان توسط وجود .

خدایا! جان ما به نور هدایت خویش روشن کن و ما را از ظلمات آرزوها و هوس‌ها، به آن عالم صفا و وارستگی که خاصّ بندگان مطیع خویش کرده‌ای، راهبر باش که هر که با تو پیوست، از همگان رَست و موهبت جاویدان، این است.

از امام زین العابدین علیه‌‌السلام نقل شده که دعایِ ذیل را در شب بیست و هفتم ماه رمضان مکرر مى‌‌خواند:«اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی التَّجَافِیَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الْإِنَابَةَ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ وَ الاسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ» .